El término espiritualidad se relaciona con el espíritu Puede incluir la creencia en uno o en varios poderes sobrenaturales, como en el caso de las religiones teístas, pero el énfasis de la palabra se encuentra en la experiencia personal. Este interés puede ir desde el mero gusto personal hasta una necesidad vital que se manifiesta en una orientación personal absoluta hacia el espíritu, con desapego o no hacia los asuntos sensibles. Puede ser también una expresión usada para referirse al aspecto de la vida que se percibe como el más elevado, más complejo y más integrado con la visión del mundo que se tenga.
La espiritualidad es la medida de la propia utilidad para con los semejantes y el indicador de la propia cercanía a la divinidad, que puede ser igualmente entendida desde una perspectiva tanto teísta, como no-teísta.

Espiritualidad es la forma el ser humano encuentra significado, esperanza, alivio y paz interior en su vida. Muchas personas encuentran espiritualidad a través de la religión. Otras la encuentran a través de la música, el arte o de una conexión con la naturaleza. Otros la encuentran en sus valores y principios.

La espiritualidad eleva la habilidad de descubrir la belleza en las cosas, de reconocer la verdad en los significados y la bondad en los valores.
La espiritualidad en cuanto a religión es la disciplina para la evolución de la dimensión metafísica a través de la forma concreta de una doctrina religiosa.
Esta dimensión está más allá de la comprensión intelectual, y nuestra naturaleza material nos exige un sistema que haga accesible dicha realidad. La religión es una herramienta para la vida espiritual. Si bien es cierto que la espiritualidad como comprensión de su existencia requiere un mayor nivel de entendimiento, no significa que no se de en todas las mentes humanas incluso las mas sencillas y limitadas.
La espiritualidad es simplemente saber que nuestro cuerpo y nuestro entorno no está gobernada por nosotros mismos, hay una fuerza espiritual o material, que la gobierna, puede ser llamada destino, dios, extranatural, lo que sea, pero el hombre siempre lo hizo y siempre lo hará, creerá en algo.

LA ESPIRITUALIDAD EN EL MARCO DE LAS CREENCIAS Y RELIGIONES
Cada una de las religiones trata la misma realidad aunque cada una usa su lenguaje propio. Cualquier doctrina tiene calidad de absoluta para aquél que ha tenido una educación similar a los redactores de la doctrina. Este factor educacional de la religión se debe a que cada doctrina está diseñada para funcionar como puente entre cierta estructura mental y la realidad espiritual, es decir, que está inculturada en una sociedad concreta. Esto no suprime el valor absoluto de cada religión ni lo relativiza, simplemente no lo exclusiviza.
Del mismo modo que la espiritualidad necesita de una religión, las religiones no se pueden separar de la espiritualidad. Si así fuese, se convertirían en simple superstición mágica.
Las doctrinas dogmáticas y el culto ritual son los dos sistemas utilizados en todas las religiones como paso a la espiritualidad.

Espiritualidad Cristiana Católica

Espiritualidad franciscana La experiencia religiosa de Francisco de Asís lo conduce a querer imitar a Cristo principalmente en su actitud de "pobreza". Reporta Francisco en la regla Franciscana que: '"La Regla y vida de los Hermanos Menores es esta: observar el santo Evangelio de nuestro Señor Jesucristo, viviendo en obediencia, sin nada propio y en castidad" (2Reg 1). Quiere esa "pobreza" absoluta. Deben anunciar la paz y la salvación de Jesucristo a cristianos y a personas de otras creencias. La Espiritualidad franciscana conduce a desprenderse de sí para enfocar su atención completa sobre el "Otro" (Dios) y el otro (el ser humano) en plan de servicio, de amor y fidelidad. Un estilo de vida y de fe.
"Se va a buscar muy lejos lo que cada uno podría hallar en si mismo si entrara dentro de si." Clemente XIV

Virtudes teologales

Fe: La fe es la firme conviccion de que algo es verdad, .por la absoluta confianza que hemos depositado en algo o alguien. Muchos filósofos y teólogos bastante conocidos han abrazado la idea de que la fe es la base de todo conocimiento. Un ejemplo es San Agustín. Una de sus contribuciones claves a la filosofía fue la idea de usar la fe para poder entender, establecida por Agustín en su declaración "Crede, ut intelligas" ("Cree, para que puedas entender"). Esta declaración desborda la esfera de la religión, para abarcar la totalidad del conocimiento. En esencia, la fe debe estar presente, para llegar a conocer cualquiera cosa.

Esperanza: La esperanza es la virtud por la cual el hombre pasa de devenir a ser.
Caridad: La caridad es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por El mismo y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios". Menciona San Agustín que la culminación de todas nuestras obras es el amor. Ese es el fin y para conseguirlo, corremos, hacia él corremos; una vez llegados, en él reposamos (S. Agustín, ep.Jo. 10, 4). San Pablo habla del amor de Dios y nos deja ver cómo es la caridad, "La caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es jactanciosa, no se engríe; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta" (1 Co 13, 4-8). Y termina, "la caridad no dejará de existir".

Espiritualidad Hare Krisna : Un estilo puro de vida

Todos devotos iniciados del movimiento Hare Krishna hacen el voto de seguir los cuatro principios regulativos:

No juego de azar En la conciencia de Krishna, uno trata de purificar su mente para hacerla clara y estable para la realización espiritual. Pero el juego de azar la hace mas turbulenta y agitada. Uno comienza a pensar: ¿Cuáles son mis oportunidades? ¿Cuánto puedo ganar? ¿Qué haré con lo que gane?
Aún cuando uno simplemente juega por el hecho de jugar, jugar aleja a la mente de pensar en el propósito verdadero de la vida.

No intoxicación No drogas, no alcohol, ni siquiera café, té, o cigarrillos. El mundo ya está bastante inmerso en la ilusión, codicia, poder falso y ego falso. El devoto de Krishna quiere ser sensato y sobrio.
Las drogas como sustancias materiales son inútiles para la realización espiritual. Ellas pueden expandir la mente, pero no pueden liberarla. Ellas pueden ponerlo a uno arriba, pero tarde o temprano te uno experimentará el bajón.
El ser interior es por naturaleza alegre. Así nosotros no necesitamos ninguna cosa material para sentirnos feliz. Simplemente necesitamos purificarnos y descubrir la felicidad que ya está allí.

No comer carne No carne, pescado ni huevos. Los devotos de Krishna evitan violencia inútil. Ellos ven a otras criaturas como seres vivientes espirituales. Aunque estas criaturas pueden ser menos inteligentes que nosotros, ellos son también hijos de Dios, nuestros hermanos y hermanas. Así, ¿por qué deberíamos matarlos? Si un niño estuviese por matar a un hermano menos inteligente ¿Usted piensa que el padre estaría complacido?
Por las leyes sutiles del karma, el sufrimiento que uno ocasione a otros seres viventes, volverá de regreso a uno.
Por el arreglo de la naturaleza nosotros tenemos una abundancia de frutas, vegetales, granos y productos de leche. Por lo tanto deberíamos estar contentos con esto y ser felices.

No sexo ilícito Todo tiene su lugar, y eso incluye sexo. Cuando el sexo tiene lugar dentro de el casamiento, y con el objeto de tener niños, eso está bien. Uno acepta el placer y la responsabilidad.
De otra manera, el sexo trae enredo, explotación, frustración e ilusión. Para el adelanto espiritual uno quiere simplificar su vida y poner la mente y sentidos bajo su control.
Ser moderado con respecto al sexo es muy beneficioso.

Espiritualidad desde la Nueva Era

La espiritualidad de la Nueva Era coexiste y se correlaciona con el cambio de paradigma fundamental de cada individuo.
La aproximación gnóstica de la mirada interior experimental y la revelación de la verdad puede estar cercana a la metodología neoerista de la oración y la espiritualidad. Este énfasis en la espiritualidad y la conciencia refleja un reconocimiento de que somos, en esencia, seres espirituales -y seres de energía pura, ya que la conciencia es una forma de energía- aunque estamos "en el cuerpo". Como dice Neale Donald Walsch: 'somos seres espirituales que tienen una experiencia humana.' O, como Deepak Chopra, nuestros cuerpos están contenidos dentro de nuestra conciencia, no nuestra conciencia está contenida dentro de nuestros cuerpos.

Muchos han teorizado que el interés actual en la espiritualidad y la metafísica puede ser en parte visto como una reacción contra el racionalismo y el excesivo énfasis sobre lo estrictamente material y empírico: hay un deseo de trascendencia espiritual, en vez de sentirse atascado en una inmersión estricta en lo físico. Por ejemplo, tras un par de siglos de énfasis en lo empíricamente probable y concreto, existe un deseo por lo espiritual como antídoto.
La meditación describe la práctica de un estado de atención concentrada sobre un objeto externo, pensamiento, la propia consciencia o ninguno de los anteriores, salvo el estado de concentración.La meditación se caracteriza normalmente por tener algunos de estos rasgos:

un estado de concentración sobre la realidad del momento presente
un estado experimentado cuando la mente se disuelve y es libre de sus propios pensamientos
una concentración en la cual la atención es liberada de su común actividad y focalizada en Dios (propio de las religiones teístas)
focalizar la mente en un único objeto de percepción, como por ejemplo la respiración, una figura religiosa, o una recitación de palabras constante.
un análisis razonado de enseñanzas religiosas.

La meditación puede tener propósitos religiosos o simplemente de salud física o mental.

LA ESPIRITUALIDAD EN EL MARCO DE LA PSICOLOGÍA
La espiritualidad, es el ejercicio natural que todo ser con conciencia hace del Vigor natural o fortaleza que alienta a obrar, manifestándolo en forma de ánimo, valor, aliento, brío, esfuerzo, vivacidad y/o ingenio.
También es el conjunto de comportamientos que identifica la tendencia social de una especie. Este ejercicio trata de indentificar la motivación real de un individuo y encasillarla dentro de su propia conciencia para que el propio individuo entienda que es lo bueno y lo malo, para que motu proprio obedezca y se someta a las normas establecidas, dotándole de un grado de dignidad en su comunidad, permitiendo así, sostener una moral y por reacción un clan social, familia, pueblo y/o nación.

En pocas palabras: La espiritualidad es la función proyectada en el tiempo de la personalidad, que le dota de una orientación, un futuro y un sentido, por la cual poder establecer prioridades y administrar los recursos energéticos tanto internos como externos, llegando a la conclusión de que la vida sí tiene sentido. En el caso del hombre puede basarse en una esperanza, o en una necesidad común al resto de la fauna.

¿CÓMO SE RELACIONA LA ESPIRITUALIDAD CON LA SALUD?

Con precisión, no se conoce la relación existente entre ambas esferas, sin embargo, parecer ser que el cuerpo, la mente y el espíritu están conectados. La salud de cualquiera de estos elementos parece afectar la salud de los demás.

Algunas investigaciones muestran que cosas como las creencias positivas, el alivio y la fuerza que da la religión, meditación y el rezo pueden contribuir a la curación y a un sentido de bienestar. Mejorar la salud espiritual puede que no cure una enfermedad, pero ayudará a sentirse mejor, a prevenir algunos problemas de salud y también contribuirá a afrontar la enfermedad y la muerte.

IDEAS

Si usted desea mejorar su salud espiritual es posible que usted quiera intentar las siguientes ideas. Recuerde sin embargo que todo mundo es diferente, por lo tanto, lo que funciona para unos puede que no funcione para usted. Haga algo que sea cómodo para usted.